#778 ايرمان والهية يسوع
May 28, 2022ادعى بارت إيرمان أنه بما أن يوحنا فقط (المصدر الأخير للأناجيل مؤرخة بعد السابقة) هو الذي يدعي أن يسوع هو الله، ولا يوجد أي من الأناجيل السابقة كمصادر (متى، مرقس، لوقا، مصدر Q، مصدر M، مصدر L) تدعي ذلك، لم يقل يسوع أبدًا أنه هو الله، أو اعتقد أنه هو نفسه الله، وكذلك لم يتطور رسله وتعاليمه في الكنيسة الأولى ليجعلوها تبدو وكأنه هو الله. وقال أيضًا إنه في رسائل بولس الخمس الحقيقية (غلاطية، رومية، فليمون، فيلبي، رسالة تسالونيكي الأولى)، لم يذكر بولس أي ذكر لهذا أو لم يذكر القبر الفارغ.
الآن، أعد العلماء كتابًا للرد على هذا المسمى "كيف أصبح الله يسوع"، لكن إيرمان رد بالفعل على هذا الكتاب على مدونته الخاصة. كما ذكر أن حقيقة أن يسوع أجرى المعجزات لا تثبت أنه هو الله أو يعتقد أنه هو الله لأن العديد من الأنبياء والرسل فعلوا نفس الأشياء في كل من العهد القديم والعهد الجديد. لم يعتقدوا أنهم كانوا الله. بناءً على ذلك، هل هناك دليل على أن يسوع قال إنه هو الله وأعتقد في نفسه أن يكون الله مع رسله؟
لرد على هذا الادعاء، قلت، كل هذا لأن يسوع لم يقل إنه الله لا يعني أنه ليس الله. في جميع الأناجيل الأربعة، عبده رسله وعرفوا ألا يعبدوا إلا الله. لقد غفر يسوع خطايا لا يستطيع أن يفعلها إلا الله. دعاه رسله "الرب" عدة مرات. لن يُحاكم يسوع إذا لم يعتبر نفسه إلهيًا أمام السنهدريم. وحتى لو لم يقل يسوع أنه هو الله، فهل سيشكل ذلك أي خطر على إيماننا؟ كان يعبد من قبل من يعرفهم.
جون
كندا
Dr. craig’s response
A
سؤالك يا جون يتقاطع بشكل جيد مع دراستي لعقيدة الثالوث فيما يتعلق بعلم اللاهوت الفلسفي النظامي. هناك الكثير مما يمكن قوله هنا، ولكن اسمحوا لي أن أوضح بضع نقاط ردًا على ادعاءات إيرمان كما تصفها.
١- يعاني إيرمان من خلل في فهم عقيدة التجسد المسيحية. وفقًا للعقيدة الكلاسيكية للتجسد التي تم التعبير عنها في خلقيدونية عام ٤٥١، لم يكن للمسيح عقل إلهي فحسب، بل كان له أيضًا عقل بشري، والذي كان وفقًا لذلك محدودًا في المعرفة وعادي لليهودي الجليل في القرن الأول. لكن بالنسبة لإيرمان، كان من المفترض أن يكون المسيح المتجسد مثل سوبرمان متنكراً في زي كلارك كينت. لذلك يتوقع من يسوع أن يقول أشياء مثل، "مرحبًا، أنا الله" ولذا فإنه يتفاجأ عندما لا يفعل ذلك. ترفض عقيدة التجسد الأرثوذكسية فكرة أن الإنسان يسوع كان لديه هذا النوع من الوعي الإلهي. كما تدرك بشكل صحيح، فإن ألوهية يسوع لا تعتمد على امتلاكه هذا النوع من الوعي الذاتي والتأكيد على مثل هذه التصريحات.
٢- إن ادعاء يسوع أنه الله سيكون بمثابة الادعاء بأنه الآب، وهو ما قد يكون كاذبًا ومضللًا. تشير الكلمة اليونانية التي تشير إلى الله (theos) في العهد الجديد عادةً إلى الله الآب، حيث يمكنك بسهولة التحقق من نفسك من خلال كتابك المقدس الإنجليزي (على سبيل المثال، رومية ١:٧: "نعمة لكم وسلام من الله أبينا والرب يسوع المسيح "). الله الآب قد أرسل يسوع. الآب لم يأت ليموت على الصليب. لذلك كان من الخطأ الفادح أن يدعي يسوع أنه الله.
٣- قدم يسوع التاريخي ادعاءات كريستولوجية ضمنية تشير إلى ألوهية المسيح. كما أوضحت في كتابي "الإيمان المعقول" Reasonable Faith”"، الفصل ٧، "فهم يسوع لذاته"، يمكننا أن نبين أن يسوع التاريخي قدم ادعاءات وانخرط في ممارسات تشير إلى ألوهيته. لقد ذكرت ادعاءه بمغفرة الذنوب. معجزاته وطرد الأرواح الشريرة مهمة، ليس من حيث القوة التي يحتاجونها، ولكن لأنها كانت بمثابة علامات على اقتحام ملكوت الله في التاريخ البشري في شخصه. وهلم جرا. لذلك أدان السنهدريم اليهودي يسوع باعتباره مجدفًا على هذه المزاعم وسلمها إلى السلطات الرومانية لإعدامه بتهمة الخيانة. لكن إقامة الله ليسوع من بين الأموات أثبت صحة تلك الادعاءات المزعومة بالتجديف، وكشف أنه هو بالضبط ما زعم أنه هو، وبالتالي مكّن أتباعه من رؤيته على أنه إلهي حقًا.
٤- بدلاً من تسمية يسوع "الله"، خصص المسيحيون الأوائل لقب "الرب" ليسوع. في الواقع، كان الاعتراف "بيسوع المسيح رب" شرطًا ضروريًا للخلاص (رومية ١٠:٩). الآن إليك الجزء المثير للاهتمام: "الرب" (Kyrios كيريوس باليونانية) هي الكلمة المستخدمة لترجمة اسم الله (Yahweh يهوه بالعبرية) عندما تمت قراءة العهد القديم اليوناني بصوت عالٍ من قبل اليهود الناطقين باليونانية. في الواقع، يستشهد كاتبي العهد الجديد مثل بولس بمقاطع من العهد القديم عن يهوه ويطبقونها على يسوع (على سبيل المثال، رومية ١٠:١٣)! تؤدي هذه الممارسة غير العادية إلى بعض الإحاطة المثيرة للاهتمام، على سبيل المثال، "بالنسبة لنا هناك إله واحد (ثيوس theos)، الآب، الذي منه جميع الأشياء ونحن له، ورب واحد (كيريوس kyrios)، يسوع المسيح، الذي به جميع الأشياء ونحن به"(كورنثوس الأولى ٨:٦). هنا يوصف الله الآب والرب يسوع المسيح بعبارات متطابقة تقريبًا على أنه خالق كل الأشياء، وهو دور مخصص للإله وحده، ومع ذلك فإنهما مختلفان شخصيًا.
٥- المسيحيون الأوائل، بالعودة إلى السنوات الأولى بعد صلب يسوع، عبدوا يسوع مع الآب. هذه الظاهرة لا مثيل لها في اليهودية. لا نجد في أي مكان آخر يهودًا يعبدون جنبًا إلى جنب مع الرب شخصية إلهية أخرى. لذلك يتحدث العلماء عن المعتقدات "الثنائية" وممارسات العبادة للمسيحيين الأوائل: باعتبارهم موحدين صارمين يؤمنون ويعبدون إلهًا واحدًا فقط، ولكن كان هناك شخصان يستحقان هذه العبادة بالتساوي، وهما الآب والابن. ولأنهم كانوا الله بالتساوي، فقد كانوا يستحقون العبادة بنفس القدر.
٦- في مناسبات نادرة، ذهب كاتبي العهد الجديد إلى حد الإشارة إلى يسوع على أنه ثيوس theos (يوحنا ١:٣؛ ١:١٨؛ ٢٠:٢٨؛ روم ٩:٥؛ تيطس ٢:١٣؛ عبرانيين ٩-١:١٨؛ بطرس الثانية ١:١). يبدو الأمر كما لو أن الكاتبين في حماستهم ببساطة لا يستطيعون احتواء أنفسهم ولذا يخرجون مباشرة ويقولون، "يسوع هو الله". ليس ان يسوع هو الآب. بل هناك شخصان متساويان في الله.
- William Lane Craig