#508 Deus deveria criar simulações da realidade?

Dr. craig’s response

É uma alegria ler a respeito de sua jornada espiritual à fé cristã, Victor! Espero que lhe possa ser útil com esta resposta.

Primeiramente, não afirmo que “a salvação universal é impossível por causa do livre-arbítrio”. A questão é sutil e facilmente mal compreendida. Penso que, com certeza, existam mundos logicamente possíveis em que todos livremente colocam sua fé em Cristo e, portanto, são salvos. O que eu disse é que, por tudo o que sabemos, talvez não seja viável que Deus realize mundos assim (ou, se alguns são viáveis, devem ter um predomínio de deficiências que os fazem menos preferíveis). A questão é que o fato de Deus ser onipotente não implica que ele possa realizar qualquer mundo logicamente possível. As pessoas nesses mundos, se Deus tentasse realizá-los, poderiam livremente escolher rejeitar a Deus. Podemos compreender este ponto ao notar que o tipo de mundo que é real não depende somente de Deus; criaturas livres são correalizadoras do mundo com Deus por meio de suas livres escolhas, que Deus não determina. Assim, talvez não seja viável a Deus concretizar um mundo de livre salvação universal (sem que ele tenha um predomínio de deficiências).

Pois bem, sua proposta é que, para qualquer pessoa, existam circunstâncias em que ela livremente colocaria sua fé em Cristo e seria salva. Por que, então, Deus não faz uma simulação de um mundo em que essa pessoa pense que está nessas circunstâncias, embora não esteja? Ela estaria numa espécie de realidade virtual, como as pessoas no mundo virtual de Matrix. Desse modo, todos livremente viriam a crer em Cristo e seriam salvos.

Concordo que as pessoas em tais simulações exerceriam seu arbítrio livremente, mas tenho duas ressalvas quanto a esse cenário.

Em primeiro lugar, ele não parece resolver o problema. Todas essas simulações são parte de algum mundo possível. Sendo assim, não basta que cada pessoa tenha circunstâncias possíveis em que livremente viria à fé em Cristo. Antes, todas essas circunstâncias simuladas têm de ser compossíveis, ou seja, no mesmo mundo possível. Porém, essas circunstâncias simuladas podem muito bem ser não mais compossíveis do que as circunstâncias reais. Pode ser que, por tudo que sabemos, em qualquer mundo viável para Deus, nem todas as pessoas em suas diversas circunstâncias simuladas viessem a livremente escolher a Cristo. Pode ser que, em qualquer mundo viável para Deus, algumas das pessoas nas simulações não dessem certo. Nesse caso, nada se ganhou ao fazer as circunstâncias simuladas, em vez de reais.

Em segundo lugar, o que você propõe me ocorre como algo tremendamente enganoso: Deus engana pessoas ao fazê-las pensar que estão em certas circunstâncias, quando, na verdade, não estão. Isso inclui a ilusão de que alguém tem pais, esposa ou filhos amorosos, quando, na verdade, não passam de simulações. Acho difícil acreditar que um cenário assim seja compatível com a perfeita bondade de Deus. Deus não é enganador. Portanto, questiono se o cenário imaginado é metafisicamente possível.

O interessante é que o filósofo David Hunt certa vez deu sugestão parecida como uma espécie de conjectura extravagante. Talvez você se interesse em ler minha resposta aqui [em inglês].