#714 ІСУС, КОЛИ БУВ ЩЕ ЗИГОТОЮ
March 06, 2023- Вітаю, докторе Крейґу! Я хотів би висловити глибоку подяку вам за вашу працю, ви були одним із найголовніших інструментів, який використав Бог, щоб врятувати мене від відступництва! Ви також є для мене особистим героєм, як інтелектуально, так і як приклад християнського характеру. Поки ми чекаємо Різдва в цей період адвенту, я вирішив поставити вам два питання щодо втілення Христа. Перше таке: у якому сенсі Ісус був всезнаючий, коли Він був у формі зиготи чи зародка? Є сенс говорити про ідеї прихованого в глибинах розуму, підсвідомого чи передсвідомого, коли Він був дорослим, і вже мав мозок, але як у зиготи може бути підсвідомість?
Друге питання полягає ось у чому: якщо нині, після Свого вознесіння на Небеса, Христос не перебуває у Своєму фізичному воскреслому тілі, і якщо людська природа Христа утворюється лише завдяки союзу Божественної душі та людського тіла, хіба це не означає, що у Нього зараз немає людської природи? Крім того, якщо Він знову прийме Своє прославлене тіло лише під час другого пришестя, хіба це не буде другим втіленням? Дякую вам велике за розгляд моїх питань!
Родріго
Бразилія
Dr. craig’s response
A
Дякую за такі різдвяні питання, Родріго, і тим більше такі цікаві!
Говорячи про Ісуса, коли Він був би ще зиготою в утробі Марії, нам слід стверджувати Його повне всезнання. Причина полягає в тому, що Він є повністю Богом, другою особою Трійці, просто взявшим на Себе людський образ. Дуже важливо розуміти, що згідно з ортодоксальною Христологією, Ісус – це не людина. Є лише одна особистість Христа, і ця особистість є Логосом, передіснуючою, вічною другою особою Трійці. Вважати, що на додаток до божественної особи, є ще й інша людська особистість на ім'я Ісус, означає впасти в оману несторіанства, і таким чином, розділяти єдину особистість Христа на дві особи, одну людську та одну божественну. Церква відкинула несторіанство, підтвердивши, що у втіленому стані Христа (навіть коли Він був зиготою) є лише одна особистість, божественна особистість, яка має дві природи, одну людську і одну божественну. Але ми не повинні розділяти чи змішувати ці природи. Таким чином, будучи божественним лицем, Ісус мав усі невід'ємні атрибути Бога, включаючи всезнання. Очевидно, будучи зиготою, і навіть пізніше, Він не усвідомлював усе, що знав. Але нам не треба говорити, що зигота мала підсвідомість, вона була просто несвідомою, і це ніяк не впливає на божественну природу чи особистісність.
Щодо другого питання, нам слід стверджувати, що Ісус має людську природу навіть після вознесіння. Втілення – це не тимчасовий стан на тридцять із лишком років, які Ісус провів на землі. Ні, Його воскресіння показує, що Він назавжди прийняв на себе людську природу, що є сильним доказом цінності людської тілесності. Можна сказати, що у своєму стані після вознесіння Ісус просторово розташований десь, можливо, в іншому просторі-часі, відмінному від нашого. Але, як і ви, я схильний вважати, що між Його вознесіння і тілесним поверненням Ісус, хоч і має людську природу, не має тіла. Причина полягає в тому, що Він залишив наш просторово-часовий вимір. В якості аналогії уявіть собі камертон, поміщений у вакуумний посуд. Якби ви взяли камертон, він би завібрував, але звуку не було б, тому що немає середовища, яке проводить звукові хвилі. Якщо ввести в посуд повітря, то вібрації виявляться у вигляді звуку. Камертон залишається по суті тим самим в обох сценаріях, але його прояви різняться залежно від середовища. Таким же чином, людська природа Ісуса зараз не проявляється як фізичне тіло, бо оскільки Він не перебуває у просторі-часі, немає середовища для вираження Його людської природи у тривимірній формі. Але коли Христос знову увійде до нашого просторово-часового виміру, тоді - вуаля! - Його фізичне тіло знову проявиться. Це буде в буквальному сенсі ре-втіленням, але не другим прийняттям людської природи, оскільки в Його прийнятті природи все залишається незмінним протягом усього часу.
- Вільям Лейн Крейґ
- William Lane Craig