#300 Amando a Deus

Dr. craig’s response

Uau, que pergunta interessante, Carl! Eu realmente aprecio a sua honestidade. Sua pergunta aponta para a diferença entre simplesmente acreditar que Deus existe e acreditar em Deus. Alguém poderia dar uma espécie de reconhecimento desinteressado, mesmo apático, do fato de que Deus existe sem realmente amar e confiar em Deus.

Jesus ensinou que aquele que foi perdoado muito, ama muito, ao passo que aquele que foi perdoado pouco, ama pouco (Lucas 7:40-50). Eu suspeito que é aí que reside a chave para a sua pergunta. Adoração a Deus acontece por uma profunda gratidão a Ele pelo Seu perdão dos erros de alguém. As pessoas que não têm um profundo senso de sua própria pecaminosidade, provavelmente não irão sentir muito uma necessidade de chegar a Deus. Mas saber que, indigno como você é, você foi perdoado de até mesmo seus piores pecados e purificado de sua culpa para sempre, emite espontaneamente ação de graças e louvor a Deus por tal favor imerecido.

Eu fui surpreendido quando, no final do nosso debate sobre a existência de Deus, Louise Anthony confessou que uma das desvantagens do ateísmo que ela tinha vindo a abraçar é que, sob o ateísmo não há redenção. Pense nisso! O pecado e culpa de alguém são verdadeiramente indeléveis. Nada pode desfazer o que foi feito e restaurar a sua inocência. Mas a mensagem cristã é uma mensagem de redenção. É por isso que o autor do hino exclama "Redimido! Como eu amo proclamá-lo!"

Assim, a fim de chegar a Deus, eu acho que você provavelmente precisará refletir sobre o seu próprio pecado. C. S. Lewis comentou certa vez: "Ninguém sabe o quão ruim é até que tenha realmente tentado ser bom." O filósofo dinamarquês Soren Kierkegaard fez o mesmo ponto. Kierkegaard pensava da vida vivida em três níveis. O nível mais básico é o estágio estético, no qual a vida é vivida de forma egoísta pelo prazer que proporciona. A vida vivida assim, em última análise traz tédio e enfado. O próximo plano mais elevado é o estágio ético, em que se vive de acordo com os rigorosos padrões morais. Mas esta vida resulta, em última análise, em desespero, porque não se pode viver de acordo com o padrão do bem moral. Somente no plano mais alto, o estágio religioso, é que a existência autêntica verdadeiramente pode ser encontrada. Kierkegaard previu, acertadamente, que é o fracasso da vida ética que impulsiona alguém para o plano religioso.

Lembro-me que quando eu era um não-cristão e ouvi pela primeira vez a mensagem do Evangelho. Mesmo vivendo uma vida externamente moral, eu estava ciente da escuridão e desvio interno. Até que você venha a ter uma consciência de sua própria natureza caída, o egoísmo e a necessidade do perdão, você provavelmente não vai estar inclinado a adorar e amar a Deus. Mas eu lhe encorajo a ler um pouco de Kierkegaard ou, talvez, Pensées, de Pascal, e tentar viver fielmente de acordo com a Regra de Ouro. Isso pode ajudar a despertar em você um senso agudo de quão verdadeiramente necessitado você é.